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O Idealismo Alemão
Após Kant, Fichte, Schelling e sobretudo Hegel (1770-1831) tentam superar a separação entre fenômeno e coisa em si.
Para Hegel, o real é racional e o racional é real: a realidade é o desdobramento histórico do Espírito.
A Dialética
O pensamento avança por contradições que se superam em sínteses mais amplas, conservando o que havia de verdadeiro em cada momento.
A história não é acúmulo de fatos, mas processo com lógica interna rumo à consciência da liberdade.
Consciência e Reconhecimento
Na Fenomenologia do Espírito, a dialética do senhor e do escravo mostra que a consciência de si depende do reconhecimento do outro.
O trabalho, que transforma a natureza, é o que forma a consciência do escravo.