O Contexto

Com a expansão do cristianismo no Império Romano, tornou-se necessário articular a fé nova com a herança filosófica grega.

A Patrística (séculos II a VIII) é o trabalho dos Padres da Igreja nessa tarefa de defesa e elaboração doutrinária.

Alguns, como Tertuliano, desconfiavam da filosofia pagã. Outros, como Justino e Clemente de Alexandria, viam nela uma preparação para o Evangelho.

Predominou a segunda posição, sobretudo através da leitura cristã de Platão e do neoplatonismo de Plotino.

Novos Problemas

A filosofia passa a enfrentar temas inéditos: criação do mundo do nada, providência divina, pecado, graça, imortalidade pessoal e livre-arbítrio.