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A Filosofia Islâmica
Entre os séculos VIII e XII, o mundo islâmico foi o principal guardião e intérprete da herança grega.
Traduções em Bagdá preservaram Aristóteles, Platão, Galeno e Euclides, depois retransmitidos à Europa latina.
Avicena
Ibn Sina (980-1037) distingue essência e existência: nas criaturas, existir é algo acrescentado à essência; só em Deus ambas coincidem.
Essa distinção foi decisiva para a metafísica de Tomás de Aquino.
Averróis
Ibn Rushd (1126-1198), de Córdoba, foi o maior comentador de Aristóteles.
Defendeu que filosofia e religião expressam a mesma verdade em linguagens diferentes: demonstrativa e alegórica.